Durante mucho tiempo, los argentinos hablaban como Nini Marshall, o mejor, empleaban sus palabras y los giros lexicos de sus locuaces personajes para dejar en claro y sintetizar una situacion. Siempre habia cerca una Catita o alguien que era un tarupido. Y no se necesitaba mas. Nini y el pueblo participaban de un codigo que se compartia socialmente. Nadie pudo doblegar esta voluntad popular de aduenarse de lo mas caro en la creacion de Nini: el habla de los caracteres que habia fatigado en contacto con los inmigrantes y con sus hijos o con quienes llegaban desde el interior o guardaban aun restos de las rancias raices patricias. Nini no fue solo una voz en el dial, la mas querida, por anos. Nini les puso cuerpo a los personajes y se vieron sus diferencias en el andar, en la ropa, en el expresarse con las manos, segun se tratase de Catita o de Candida. Nini Marshall tuvo vocacion de antropologa e hizo un trabajo de campo muy serio, pese a que los tamices de la broma y de su consecuencia, la risa, nos retrataban en lo mas intimo. Hubo tambien identificacion con esos personajes, pero esto es harina del costal de los psicologos. Marily Contreras no se propone psicoanalizar.
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Friday, July 13, 2018
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